明引居士佛具店

佛556年即2012年3月14日，明引居士恭请5位法师及佛友，家中佛堂开光、佛具用品开光洒净佛事。佛事毕，又于家中做素宴如法供养。开光、洒净、供僧活动庄严肃穆，殊胜圆满。愿以此功德，回向给迎请佛具的广大四众弟子、同修莲友福慧双增，吉祥如意、所求如愿，共成菩提，南无阿弥陀佛！

一、七供：我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括：水、水、 花、香、灯、涂、食。亦有八供，则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。
二、供水的利益
1.供七杯水的意义，是代表成就金刚总持和合七支的因。但这并不表示不能供养更多，也不表示供养更多会造成障碍。
2.这七支是：
（1）受用圆满；（2）和合；（3）大乐；（4）无自性；（5）大悲遍满；（6）利生无间；（7）永住无灭。
 三、供水的利益——佛前供水十万杯
1.佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样干净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。
2.水有八种功德，分别有八种表义，所以供水因缘十分吉祥：
（1）清凉表义：持戒清净，（2）味甘表义：胜味，得享百味食；（3）性轻表义：身心堪忍壮健，（4）质软表义：意念柔顺；
（5）清澈表义：意念清明，（6）无臭表义：净除罪障；（7）益喉表义：音声和雅，成就妙语；（8）养胃表义：身不生疾，健康无病。
3.由于水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。
4.其次，水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此 供水较不易生起执着。
四、如何供水：
（1）每天擦供杯时，要彻底擦干净。擦拭时，可以思惟在净除自己和众生的两种障碍。
（2）如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方熏一下，以净化供杯，再把供杯 迭在一起。
（3）为了避免呼出的浊气污染供品，供水时应该戴口罩。
（4）先缘杯：每组优先个供杯装满水，再把大部分的水倒入下一杯，优先杯里面留些 水。再把第二杯里面大部分的水倒入第三杯，依次倒到一杯。倒水同时念「嗡啊吽」 加持。
（5）如未先加持而直接供养，虽然会有功德，不过这样的供养容易造成障碍，使心变 得不清净、不稳定。
（6）供水应该倒至离杯边缘约一厘米距离处，而不应该全满。这样可以避免收供杯时 溅湿供桌。
（7）如果你倒太多水而溢出供杯外，将来你虽有才智却会不稳定，会健忘或心智不清 明，诸事混淆不清，无法记得字句或其含意，或者你会把意思混淆，而且也可能使你持戒不 严谨。
（8）摆设供杯时，杯与杯的距离应该是一粒米的宽度，不要相隔太远，但也不能相碰 。若是供杯间的距离太大，将会使你远离善识。若相碰或距离太近，会造成将来你的心识迟钝，不会有敏锐的聪慧。
（9）供杯要摆设得很庄严整齐，不要摆得弯弯曲曲的。它的含意是不要以扭曲的心来 供养，亦即应以不受世俗名利污染的清净心来供养。
（10）供养时可以再念「嗡啊吽」或持《供养陀罗尼》。
（11）此广大不空摩尼供养陀罗尼，才诵三遍则成于如来集会，及无边微尘刹土中， 雨无量广大供养。
（12）每日供水时应发愿：【普为众生而修善法，忍受众毒不能变坏。】
（13）回向：【愿将这供水的功德以及一切众生和自己所累积的一切功德，仅仅 回向给一切有情众生，而不是由自己来享有它。】
（14）如此思惟可成为修心五力，累积功德以生起菩提心。所以应该尽力回向，为了利益一切有情，要迅速成佛。